2006年哈迈迪教派（Ahmadiyya）的一个社团宣布将在柏林的潘科区（Pankow）修建一座清真寺，顿时在当地引起轩然大波。许多市民，不管是无神论者还是基督徒，自发组织抗议活动来抵制清真寺的建设，他们的理由之一是当地并没有穆斯林居住，所以没有道理在潘科区建清真寺。当时的基民盟（CDU）和德国国家民主党（NPD）的区负责人都对市民的抗议活动表示支持。

 

 

    后来，潘科区基民盟（CDU）新负责人彼得-库特（Peter Kurth）上台，库特一向号召多元化，所以党内改变方针，转而支持一个名为“宽容与开放的潘科”的组织。

 

 

    目前清真寺终于建成，位于潘科区的大鱼市（Fischgrossmarkt）与高速公路入口处之间，有白色的穹顶和白色的塔楼。这是前东德地区的第一座清真寺。在清真寺的落成典礼上将有不少反对者前来示威。但是极右势力德国国家民主党（NPD）成员，却突然宣布不参加示威活动。（右图：潘科区的艾哈迈迪教派清真寺落成典礼，来源：picture-alliance/dpa。）

 

    “宽容与开放的潘科”组织对于消除市民对伊斯兰的敌视心理起了很大的作用。但是另一方面，艾哈迈迪教派仍然让人充满疑虑。这个教派的历史可以追溯到十九世纪，当时在拉合尔市（Lahore，今日属于巴基斯坦）的受到良好教育的中产阶层中兴起了一场保守穆斯林的改革运动。他们要求回归伊斯兰的核心信仰，在教义中减少民族主义的成份。这场改革运动的领袖是古拉姆?阿哈默德（Ghulam Ahmad），所以艾哈迈迪教派的穆斯林也被称为阿哈默德信徒，他们认为古拉姆?阿哈默德是新的大先知和弥赛亚。正统的伊斯兰教派如什叶派和逊尼派都不承认艾哈迈迪教派，原因之一在于他们拒绝参加当年对抗英国殖民者的民族主义运动。

 

 

    到今天为止，艾哈迈迪教派一直在遭受迫害。1974年巴基斯坦宣布禁止该教派的活动，三万多信徒逃往德国避难，其中有两百多人生活在柏林。这些人在德国受法律保护，但是他们的一些行为有异端邪教的嫌疑，比如他们只在内部通婚等等。伊斯兰教专家克劳迪亚-旦实科（Claudia Dantschke）认为，艾哈迈迪教派既不是穆斯林极端分子，也不是自由派，但是的确有一些值得讨论的地方，比如他们对妇女的态度和同性恋问题等。

 

 

    一些潘科区清真寺的反对者研读过艾哈迈迪教派的著作，从中挑出一些词句作为攻击该教派的武器，比如“打女人是一种‘消极的温存’”，或者吃猪肉能导致同性恋倾向等。

 

 

    潘科区艾哈迈迪社团的负责人完全否认这些说法，他说对妇女的暴力行为在该教派中是完全禁止的，该社团的很多成员是受过良好教育的职业女性，另外该社团并不赞成吃猪肉导致同性恋的观点。